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人人都得为道德沦丧买单

2005-05-01 15:52:00 来源:书摘 蓝艺 我有话说

一觉醒来,报纸上、网络上,铺天盖地都是大头娃娃的照片,171个婴儿初来乍到人间,就接受了假劣奶粉的洗礼,并付出了13条生命和无法估量的后遗症的沉重代价。

出现这样的事情,我们真的

很意外很吃惊吗?

――想想也不。我们从来就生活在造假里,早习惯了假冒伪劣的伤害。

这一次,是假奶粉

这时代怎么了?

我生于60年代末,从小听的就是父母讲他们1957年怎样听毛主席的话,提意见,然后又是怎样差点被引蛇出洞打成右派的;讲大跃进的时候他们是怎样砸锅卖铁勒紧裤腰带进入所谓共产义的;讲“文革”时候同事间的伟大友谊是什么样的……现在我知道了从前和现在的区别是什么。不错,从前的东西是很纯,很真,没有假货,但伟大友谊很假,大跃进很假,百花齐放百家争鸣后来也很假。现在则是在那个假的基础上,不仅继承和发扬了精神世界的作假本领,还发掘出了物质世界里的造假能力,有多大的利益驱动,就有多大的造假想象力和创造力的发挥。于是,从假水泥到假钢材,从假烟到假酒,从假药到假种子,从毒瓜子到毒大米,从潲水油到假奶粉,从假发票到假学历,从买官卖官到假意上市真心圈钱,从假执法到假评估,从假GDP到假政绩,从假爱情到假婚姻……中国,终于完成了从官员至商人、从学者到农民、从精神到物质再到精神的普假教育,使作假害人之风气得以最大程度地彰显。

所以我们对这次事件很快就见怪不怪:只不过,这一次是假奶粉而己。

  冰山到底是谁?

对于曝光了的事情,大家都习惯用冰山一角来形容其黑暗的广度和深度,可是,对于深受假冒伪劣产品伤害的民众来说,冰山是谁?

以前,我们看到更多的导向指向政府官员,指向无良商人,但是,这还不够,我的结论是,官员、商人和经常受到伤害的民众自己加在一起,构成完整的冰山。

我的家乡在黑龙江省齐齐哈尔地区,这次有7家不合格奶粉出自那里。我没有去过那些厂,也不认识那些人,但我知道他们可能就是我同学的父母,可能就是好不容易留在岗位的勤奋工人,可能就是不久前受到国人同情的、被日本遗留下来的毒气伤害过的人的亲友,可能还是每天烧香拜佛的信徒……我的意思是,生产害人奶粉的人,生产伪劣产品的人,可能就跟我们很近很近的那些亲友,那些没有权势的弱者,那些普普通通的民众。他们是一个个的个体,汇聚成一个个小的利益团体,就融入我们中间,甚至和我们血肉相连,但我们却分辨不出来。他们就像一把双刃剑,一方面从来是社会伤害的承受者,另一方面也是道德沦丧的推波助澜者,向正义和良知低头的伪劣商品的制造者、经营者。

当太多来自官方腐败的丑恶开始掠夺我们的善良时,加入这个双刃剑群体的人也就跟着越来越多,自觉和不自觉、有意识和无意识相结合,终于导致了整个社会自上而下又自下而上的集体麻木和对生命尊严的漠视与践踏。好比众人都砍了一刀的话,谁也不用为死者负责一样。因此,不会有多少人会在良心和道义上背负沉甸甸的负罪感。

当河南整个村庄开始制造假药的时候,当安徽整个村庄开始经营职业乞丐的时候,当湖南整个村庄开始操练假学历的时候……当学者著书立说为垃圾股的重组摇旗呐喊的时候,当大学生背信弃义对企业不尽职责的时候……你还能说道德的沦丧完全是政府的过借,没有民众的责任?在造假说谎的过程中,你我没有添过柴加过火?

有些事情是关乎人性的,关乎良知的,谁都不应该推诿。

人性向恶需要突破两道防线:道德和法律。当社会道德彻底沦丧以后,法律就会变得相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?这次奶粉造假事件,可不可以唤醒我们对生命意义的反思?难道我们还没受够、社会丑恶还没危险到即将毁坏一切的边缘吗?在推动政府反腐倡廉的同时,传媒应该在民间组织一次自我意识形态的反省和清理,因为官员偷鸡并不构成民众摸狗的充足理由。我们必须看到,贪官污吏的伤害是纵深的,而民间的伤害则是广泛的;贪官污吏是可数的,而民众的数量则是不可估量的。

我们需要信仰

对于国人的造假能力,我相信从来就没有人敢给出一个底线,说道德或人性到了这里就肯定是最坏的程度了,决不会再堕落下去了。没有。因为谁都不敢肯定。相反,每个人的心里都有这么一个判断:说不定哪天,还会弄出更坏的结果出来呢。没有人知道下一次会是什么时候,是什么东西。但我们都知道,肯定还会有下一次的!

――可是,我们是怎么走到这样一条没有诚信、没有声誉、没有畏惧、没有神圣、人人都要为道德的沦丧买单的绝路上来的呢?

如果我们肯认真面对现实,我们就会正视这样一个答案:因为人们没有信仰。中国,既承受着信仰缺乏的伤害,又面临着信仰需求的饥渴。

信仰本是精神文明的一个基础,旨在解脱人心灵上的障碍,为实现人格的圆满提供条件,是人类调节自身和环境关系的必要手段。而现在,过度强调物质文明的强大比照出精神文明的弱小,不讲大道理,不用精神文明做主导,物质文明能真的文明吗?

没有信仰的人就是什么都不信的人,一个精神上什么都不信的人就只有相信感官上的欲望了,金钱、肉欲、名利因此成了疯狂追逐的载体。于是做什么都不再需要规矩、不再需要负责任、不再需要畏惧。一个人什么都不怕了就是最可怕的事。因为没有信仰,我们在别人眼里,最后在自己人眼里,渐渐异化为可怕、胡来的代名词,并因此受到沉重伤害。看看我们前面提到的付过的代价,看看我们今天面临的危机,我们多么需要一个坚定的信仰来做我们内在的法律,来统一我们的价值观、世界观;来告诉我们坚持什么,摒弃什么;教我们学会敬畏,懂得规矩;帮我们坚定意志,平息不忿,化解疑虑,安定人生。

(摘自《2004中国散文排行榜》,北京工业大学出版社2005年1月版,定价:29.80元。社址:北京朝阳区北京工业大学校内,邮编:100022)

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